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Mittwoch, 25. Mai 2016

Über die äußeren Fei­ern der Mes­se in der au­ße­ror­dent­li­chen Form

Symbolbild
Es ist ein schö­ner Brauch und auch eine gute Ge­le­gen­heit ho­he kirch­li­che Fe­ste an­ge­mes­sen zu be­ge­hen, in­dem die­se auf ei­nen Sonn­tag ver­legt wer­den, wenn an dem ent­spre­chen­den Fest­tage selbst keine Mes­se ge­fei­ert wer­den kann.
Lei­der kommt es im­mer mal wie­der zu Un­si­cher­hei­ten, wel­che Fe­ste ver­legt wer­den kön­nen und wo­hin sie zu ver­le­gen sind.
Was in Be­zug auf die so­ge­nann­ten äu­ße­ren Fei­ern mög­lich ist, wird ein­deu­tig in den Generalrubriken (rubricae generales n. 356-361) ge­re­gelt. Die­se lauten:
»5. de Mis­sis vo­ti­vis in so­lem­ni­ta­te ex­ter­na fest­orum

356. Nomine so­lem­ni­ta­tis ex­ter­nae ali­cuius festi in­tel­le­gi­tur ce­le­bra­tio ipsius festi abs­que Of­fi­cio, in bo­num fide­lium, vel die quo fe­stum im­pe­ditur, vel in do­mi­ni­ca quando ip­sum fe­stum occur­rit in­fra heb­do­ma­dam, vel alio sta­tuto die.

357. So­lem­ni­tas ex­ter­na alicui fe­sto aut ipso iure competit, aut peculiari indulto conceditur.

358. So­lem­ni­tas ex­ter­na ipso iu­re com­pe­tit dum­taxat:
  • a) fe­sto Ss.mi Cor­dis Iesu;
  • b) fe­sto B. Mariae Virg. a Ro­sa­rio, in do­mi­ni­ca I men­sis oc­to­bris;
  • c) fe­sto Purificationis B.M.V., si actio li­tur­gica huic diei pro­pria, appro­ban­te Sanc­ta Se­de, in do­mi­ni­cam trans­fe­ra­tur, pro ea tan­tum Mis­sa, quae can­de­la­rum be­ne­dic­tio­nem et pro­ces­sio­nem se­qui­tur;
  • d) fe­sto Patroni principalis, rite con­sti­tu­ti, na­tio­nis, re­gio­nis seu pro­vin­ciae si­ve eccle­sia­sti­cae si­ve ci­vi­lis, dioe­ce­sis, loci seu oppi­di vel ci­vi­ta­tis;
  • e) fe­sto Pa­tro­ni princi­pa­lis, rite con­sti­tu­ti, Or­di­nis seu Con­gre­ga­tio­nis, et re­li­gio­sae pro­vin­ci­ae;
  • f) fe­sto Pa­tro­ni, rite con­sti­tu­ti, coe­tu­um vel in­sti­tu­tio­num, in eccle­siis vel ora­to­ri­is, quo fi­de­les ad Pa­tro­num ce­le­bran­dum con­ve­niunt;
  • g) fe­stis anni­ver­sarii De­di­ca­tio­nis nec­non Ti­tu­li pro­priae ec­cle­siae;
  • h) fe­stis Tituli nec­non Fun­da­to­ris ca­no­ni­za­ti Or­di­nis seu Con­gre­ga­tio­nis;
  • i) fe­stis aut com­me­mo­ra­ti­on­ibus, in ca­len­da­rio Ec­cle­si­ae uni­ver­sae vel in ca­len­da­rio pro­prio in­scrip­tis, quae cum pe­cu­lia­ri po­pu­li con­cur­su ce­le­bran­tur: cuius rei iu­dex est lo­ci Or­di­na­ri­us.

359. So­lem­ni­tas ex­ter­na, si ipso iure com­pe­tat, nec supra, n. 358, pro qui­bus­dam so­lem­ni­ta­ti­bus ex­ter­nis ali­ter sta­tua­tur, fie­ri po­test aut ip­so die quo fe­stum im­pe­di­tur, aut in do­mi­ni­ca imme­dia­te prae­ce­den­ti vel im­me­dia­te se­quen­ti Of­fi­ci­um fe­sti im­pe­di­ti, aut al­io die ab Or­di­na­rio loci de­ter­mi­nan­do, iux­ta ru­bri­cas. Si ve­ro pe­cu­lia­ri in­dul­to con­ce­di­tur, So­lem­ni­tas ex­ter­na diei de­fi­ni­to assig­na­tur.

360. De fe­sto cuius fit So­lem­ni­tas ex­ter­na, ce­le­bra­ri po­test una Mis­sa in cantu et al­tera lecta, vel duae Mis­sae lec­tae, tam­quam votivae II clas­sis, excepto casu de quo n. 358 c.

361. Solemnitates externae per peculiare indultum quibusdam dioecesibus, ecclesiis vel familiis religiosis iam antea concessae, in vigore manent, ea tamen restrictione quod diebus liturgicis I classis prohibeantur, et numquam plures quam duae Missae de eadem solemnitate celebrari possint.«

Dies bedeutet in etwa:
»5. über Votivmessen in der äußeren Feier der Feste

356. Un­ter der Be­zeich­nung der äußeren Fe­ier eines Fe­stes ver­steht man die Fei­er des ei­gent­li­chen Fe­stes ohne Offi­zi­um, zum Woh­le der Gläu­bi­gen, ent­we­der am Tag, an dem das Fest be­hin­dert ist oder am Sonn­tag, wenn das Fest selbst inn­er­halb der Woche liegt oder an ei­nem an­de­ren fest­ge­setz­ten Tag.

357. Die äu­ßere Fei­er steht ei­nem Fest ent­weder von Rechts we­gen zu oder sie wird auf­grund ei­nes spe­ziel­len In­dults zu­ge­stan­den.

358. Die äu­ße­re Feier ist von Rechts wegen nur zu­ge­stan­den:
  • a) dem Fest des heiligsten Herzens Jesu;
  • b) dem Fest der seligsten Jungfrau Maria vom Rosen­kranz am er­sten Sonn­tag im Ok­to­ber;
  • c) dem Fest Mariä Rei­ni­gung wenn der li­tur­gi­sche Dienst, der die­sem Tag ei­gen ist, vom Hei­li­gen Stuhls ap­pro­biert, auf einen Sonn­tag ver­legt wird; das gilt al­lei­ne für die Mes­se, die auf die Ker­zen­seg­nung und die Pro­zes­sion folgt.
  • d) dem Fest des recht­mäßig ein­ge­setzen Haupt­pa­trons einer Na­tion, einer Re­gion oder Pro­vinz, sei sie kirch­lich oder zi­vil, einer Diö­ze­se, eines Or­tes, ei­ner Stadt oder ei­nes Staa­tes;
  • e) dem Fest des recht­mäßig ein­ge­setz­ten Haupt­pa­trons eines Or­dens oder einer Kon­gre­ga­tion und einer Or­dens­pro­vinz.
  • f) dem Fest des rechtmäßig ein­ge­setz­ten Pa­trons von Ver­ei­ni­gun­gen oder In­sti­tu­tio­nen, in Ki­rchen oder Ora­to­rien, wo­hin die Gläu­bi­gen zu­sam­men kom­men, den Pa­tron zu fei­ern;
  • g) den Festen zum Jah­res­tag der Wei­he und auch des Ti­tels der ei­ge­nen Kir­che;
  • h) den Festen des Ti­tels und auch des hei­lig­ge­spro­che­nen Grün­ders eines Or­dens oder ei­ner Kon­gre­ga­tion;
  • i) den Festen oder Ge­dächt­nis­fei­ern, wie sie im Ka­len­der der Ge­samt­kir­che oder im Ei­gen­ka­len­der ein­ge­tra­gen sind, wenn sie mit be­son­de­rer Teil­nah­me des Vol­kes ge­fei­ert wer­den. Der Orts­or­di­na­ri­us ent­schei­det über die­se Sache.

359. Die äu­ße­re Fei­er, so­fern sie von Rechts we­gen zu­steht, und nicht oben un­ter Nr. 358 für die äu­ße­re Feier an­ders fest­ge­setzt ist, kann ent­we­der am Tag, an dem das Fest statt­fin­det oder am Sonn­tag, der dem Of­fi­ci­um des Fe­stes vor­an­geht oder folgt oder ei­nem an­de­ren Tag, der ge­mäß der Ru­bri­ken vom Orts­or­di­na­ri­us zu be­stim­men ist. Wenn aber die äu­ßere Feier durch ein In­dult ge­währt wird, ist sie auf einen be­stimm­ten Tag ge­legt.

360. Von einem Fest, das ei­ne äu­ße­re Fei­er hat, kann eine Mes­se ge­sun­gen (Mis­sa in can­tu) und eine an­de­re ge­le­sen (Mis­sa lec­ta) oder zwei Mes­sen ge­le­sen wer­den wie bei Vo­tiv­mes­sen II. Klasse, aus­ge­nom­men der Fall von Nr. 358 c.

361. Äußere Feiern, die durch speziel­le In­dul­te ei­ni­ger Diö­ze­sen, Kir­chen oder Or­dens­ge­mein­schaf­ten be­reits frü­her ge­währt wor­den sind, blei­ben in Kraft, je­doch un­ter der Ein­schrän­kung, daß sie an li­tur­gi­schen Ta­gen I. Klas­se ver­bo­ten sind und daß nie­mals mehr als zwei Mes­sen von der glei­chen Fei­er ze­le­briert wer­den kön­nen.«